Εκδόσεις

UOA store

Πνεύμα και Εφαρμογή του Αρχαιολογικού Νόμου.
Μελέτη υπό το φως θεωρητικών προσεγγίσεων στην Εγκληματολογία και κατόπιν διεξαγωγής έρευνας σε εμπειρογνώμονες

Πνεύμα και Εφαρμογή του Αρχαιολογικού Νόμου. Μελέτη υπό το φως θεωρητικών προσεγγίσεων στην Εγκληματολογία και κατόπιν διεξαγωγής έρευνας σε εμπειρογνώμονες

Πνεύμα και Εφαρμογή του Αρχαιολογικού Νόμου.
Μελέτη υπό το φως θεωρητικών προσεγγίσεων στην Εγκληματολογία και κατόπιν διεξαγωγής έρευνας σε εμπειρογνώμονες

Πνεύμα και Εφαρμογή του Αρχαιολογικού Νόμου. Μελέτη υπό το φως θεωρητικών προσεγγίσεων στην Εγκληματολογία και κατόπιν διεξαγωγής έρευνας σε εμπειρογνώμονες

Κωδικός:
0273
ISBN:
978-960-466-334-7
Γλώσσα:
Ελληνκά
Αριθμός Σελίδων:
367
Διαστάσεις:
28,5x19,00
Βάρος:
0.87 kg
Τύπος Εξωφύλλου:
Μαλακό
Τιμή Λιανικής:

20,00 

Τιμή Χωρίς Φ.Π.Α 6 % :
18,80 €
Τιμή Χωρίς Φ.Π.Α 6 % :
18,80 €

Σε απόθεμα

Περισσότερες Πληροφορίες

Κωδικός ΕΥΔΟΞΟΣ:
Αριθμός Εκδόσεων:
2
Εκδότης:
ΕΚΠΑ
Έτος τελευταίας έκδοσης:
2024
Κεντρική διάθεση:
ΕΑΔΠΠΑ Α.Ε.

Περιγραφή ...

Το βιβλίο πραγματεύεται το πνεύμα και την εφαρμογή του αρχαιολογικού νόμου, από τη σκοπιά του γνωστικού αντικειμένου της Εγκληματολογίας, κυρίως με τη στενή του έννοια (αιτιολογία & ερμηνεία του εγκληματικού φαινομένου και μέθοδοι διερεύνησής του). Στο πρώτο κεφάλαιο παρουσιάζονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις και οι συνακόλουθες έρευνες στην Εγκληματολογία, σε σχέση με τα φαινόμενα της παράνομης διακίνησης και συλλογής πολιτιστικών αγαθών. Μεταξύ των προσεγγίσεων συγκαταλέγονται η θεωρία της παγκόσμιας ανομίας, των καθημερινών δραστηριοτήτων και της αποτροπής, η θεώρηση των Sykes και Matza για τις “τεχνικές εξουδετέρωσης” (ιδίως επιχειρήματα), όπως και το εγκληματολογικό “παράδειγμα των δικτύων” του Campbell. Στο δεύτερο κεφάλαιο αναλύεται ο αρχαιολογικός νόμος, με βάση κυρίως το σκεπτικό που εμπεριέχεται στην Εισηγητική του Έκθεση. Ειδικότερα, εξετάζονται ζητήματα όπως οι ορισμοί των μνημείων και των πολιτιστικών αγαθών και οι αξίες που αυτά ενσωματώνουν, ο προσδιορισμός του “υποκειμένου ιδιοκτησίας” της πολιτισμικής κληρονομιάς (εθνική/ παγκόσμια) και η πολυδιάστατη έννοια της προστασίας της. Επίσης, εξετάζονται οι αξιόποινες πράξεις που περιλαμβάνονται στον αρχαιολογικό νόμο, σε σχέση και με άλλες ποινικές διατάξεις, όπως και με την προηγούμενη νομοθεσία, καθώς και ο ρόλος ελεγκτικών οργάνων και των διωκτικών αρχών. Τέλος, εξετάζονται τα διεθνή κείμενα και η εφαρμογή τους, όσον αφορά την παράνομη διακίνηση και συλλογή πολιτιστικών αγαθών. Στο τρίτο κεφάλαιο περιγράφεται διεξοδικά ο σχεδιασμός της έρευνας, η οποία διεξήχθη με ημιδομημένο ερωτηματολόγιο σε δείγμα εμπειρογνωμόνων (κυρίως αρχαιολόγων). Στο τέταρτο και στο πέμπτο κεφάλαιο περιλαμβάνεται η πρώτη ανάλυση και ερμηνεία των δεδομένων που προέκυψαν μετά τη διεξαγωγή της έρευνας, αφενός μεν για την έννοια της προστασίας γενικά, στον αρχαιολογικό νόμο, αφετέρου δε για τις ποινικές διατάξεις του και την αντιμετώπιση της αρχαιοκαπηλίας. Τέλος, στο έκτο και τελευταίο κεφάλαιο περιλαμβάνεται η δεύτερη ανάλυση και η συνθετική ερμηνεία του συνόλου των δεδομένων, τα συμπεράσματα και οι καταληκτικές σκέψεις της συγγραφέως. Η μελέτη συνοδεύεται από α) παράρτημα και β) ευρετήριο με όρους/ λέξεις-κλειδιά.

Λίγα λόγια για τους συγγραφείς ...

Η Μαρία Π. Κρανιδιώτη αποφοίτησε από τη Σχολή Χιλλ (Hill Memorial School 1831), έλαβε πτυχίο της Νομικής Σχολής του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) το 1978 και στη συνέχεια, το μεταπτυχιακό δίπλωμα Master of Arts in Criminology, University of Hull, U.K. (1981). Το 1993 ανακηρύχθηκε διδάκτωρ της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ (βαθμός: άριστα). Υπηρέτησε ως επιστημονική συνεργάτιδα και ως Μέλος του Διδακτικού και Ερευνητικού Προσωπικού του Τομέα Ποινικών Επιστημών, της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ, πέραν τη 40ετίας (αφυπηρέτηση: 31/8/2022, ως Αναπληρώτρια Καθηγήτρια). Δίδαξε επί σειρά ετών σε προπτυχιακά μαθήματα του Τομέα Ποινικών Επιστημών, όπως και του προγράμματος Erasmus, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (Criminology, Penology, International Criminal Law, Criminology-Criminal Justice) και σε μεταπτυχιακό επίπεδο, κυρίως στα μαθήματα «Θεωρητική Εγκληματολογία» (αυτοδύναμη διδασκαλία: 1996- 2021) και «Μεθοδολογία της Εγκληματολογίας». Έχει συμμετάσχει σε πολλά ερευνητικά προγράμματα (ενδεικτικά): Φύλαξη Μουσείων και Αρχαιολογικών Χώρων στην Ελλάδα: Προσβολές και προστασία της πολιτισμικής κληρονομιάς, 1999-2013: Επιστημονική υπεύθυνη του Έργου (χρηματοδότηση: ΕΛΚΕ του ΕΚΠΑ). Tricountry Survey, 2006-2016: Κατάστρωση ερευνητικού σχεδίου και κατασκευή ερωτηματολογίου (από κοινού με Charles R. Tittle, Olena Antonaccio και Ekaterina V. Bothchkovar) & διεξαγωγή της έρευνας στην Ελλάδα (χρηματοδότηση: North Caroline State University, USA). Επίσης, έχει διατελέσει κριτής (reviewer) σε επιστημονικά περιοδικά, Πρόεδρος και μέλος πολλών επιστημονικών επιτροπών (όπως Πρόεδρος της Επιτροπής Επιλογής Μεταπτυχιακών Υποτρόφων του Ιδρύματος Μαρίας Στάη), μέλος της Δευτεροβάθμιας Επιτροπής Προσλήψεων Ειδικού Επιστημονικού Προσωπικού (Σώμα Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος) του ΑΣΕΠ και τακτικό μέλος του Κεντρικού Επιστημονικού Συμβουλίου Φυλακών (ΚΕΣΦ) του Υπουργείου Δικαιοσύνης. Έχει συγγράψει τέσσερεις επιστημονικές μονογραφίες, περισσότερες από σαράντα μελέτες, ενώ έχει προλογίσει μελέτες και έχει επιμεληθεί και μεταφράσει από τα αγγλικά στα ελληνικά και αντιστρόφως, επιστημονικά έργα άλλων συγγραφέων. Το συγγραφικό της έργο εστιάζει ιδίως στην αλληλεπίδραση/ σχέση (interplay) της θεωρίας με την έρευνα (ενδεικτικά): Μαρία Π. Κρανιδιώτη, Η Ολοκλήρωση. Μέθοδος Ανάπτυξης Θεωρίας στην Εγκληματολογία, εκδ. Νομική Βιβλιοθήκη, Αθήνα 2007.

Χρειάζεστε Βοήθεια;

Τηλ. Κέντρο +30 210 3688 199
Ωράριο Λειτουργίας Δευ-Παρ: 10:00 - 17:00